Legacia Apostolica
Y en los días pasados verteré hacia fuera mi alcohol
en toda la carne…
Desarrollo
parcial de organizaciones Predominately
Africano-Americanas, y movimientos que salen
La
iglesia de nuestro señor Jesús Cristo
Zorro
Parham (1873-1929) de Charles - Llevado en Muscatine, Iowa consideraba a padre del movimiento
Pentecostal moderno en los E.E.U.U., Topeka, Kansas 1901
- En la caída de 1900, un pastor
anterior en el Methodist La iglesia episcopal
por el nombre de Charles Parham comenzó la
universidad de la biblia del Bethel en Topeka,
Kansas. Como una asignación a sus estudiantes él requirió que ellos
investigue el “bautismo del alcohol” o qué también era sabida como la
bendición Pentecostal. Después de volverlo de un contrato de discurso
estuvo asombrado aprender que todos sus estudiantes tenían la misma
historia; mientras que varias diversas cosas ocurrieron cuando bajó esta
bendición, la prueba incuestionable en cada ocasión era que los believers hablaron en otro lengüetas. Después de
aprender esto, los estudiantes comenzaron inmediatamente a buscar bautismo
con la evidencia del discurso con otras lengüetas. El 1 de enero, 1901, el
alcohol bajó, primero en Agnes Ozman, y entonces algunos días después muchos otros,
incluyendo Parham mismo.
Guillermo
J. Seymour (1870-1922) - Llevado en el fundador de Centerville Luisiana, el renacimiento y la misión
apostólica del evangelio de la fe, ángeles de Los, CA 1906 de la calle de Azusa.
- Era en 1906 que Pentecostalism
alcanzaría por todo el mundo la atención con el renacimiento de la calle
de Azusa en Los Ángeles condujo por el
Africano-Americano predicador Guillermo J. Seymour. De atender a una
escuela de la biblia que Parham conducido, él
aprendió sobre el bautismo lengüeta-atestiguado. Seymour abrió la reunión
histórica en abril de 1906 en un episcopal Methodista
africano anterior Edificio de la iglesia (AME) en la calle de 312 Azusa bajo el nombre del “Misión apostólica de la fe”
que conduciría tres servicios a día, siete días a la semana. Era allí que
los millares intentaron ser bautizados en el alcohol con la evidencia del
discurso en lengüetas y de la experiencia numerosa otras manifestaciones
santas del alcohol. De la extensión de Pentecostalism
de la calle de Azusa rápidamente alrededor del
mundo y comenzó su avance hacia hacer un comandante fuerza en la
cristiandad. El movimiento también fue observado para su integración de
tradiciones cristianas blancas y Africano-Americanas.
Calle
de Azusa Calle de Azusa del
renacimiento 312, Los Ángeles CA 1906-1909.
- El punto focal del renacimiento
Pentecostal temprano que comenzó en 1906 estaba la misión apostólica de la
fe en la calle de 312 Azusa en Los Ángeles,
California. Las reuniones continuas fueron celebradas allí diarias por un
período de tres años que comienzan en el abril de 1906 mediados de. Esta
misión en la calle de Azusa publicó el periódico
bien conocido, la fe apostólica, que era una de medios primarios por los
cuales las noticias del renacimiento fueron separadas, comenzando con
primera edición, publicada en septiembre de 1906. El redactor era
Guillermo J. Seymour. La fe apostólica contiene muchas cuentas de sacudarir, bajando, sin palabras, embriaguez en el
alcohol, y risa santa que tomó lugar durante el renacimiento Pentecostal
temprano en la calle de Azusa y a otra parte
durante los años primeros del renacimiento.
Charles
H. Masón (1866-1961) - Llevado en Memphis, Tennessee que
recibió el fantasma santo en la calle de Azusa y el
fundador de las iglesias del dios en Cristo 1907.
- El momento crucial en la vida de un
más viejo masón vino en marzo de 1907, cuando él viajó a Los Ángeles,
California, atender a un grande Renacimiento Pentecostal con la anciano D.
J. Joven y anciano J. A. Jeter. Anciano W. J.
Seymour predicaba refiriéndose a Lucas 24:49, “Y behold
me envían la promesa de mi padre sobre usted; pero el ye tarry en la ciudad de Jerusalén hasta ye endued con energía en del
colmo. “ Un más viejo masón se convirtió convencido que fuera esencial
que él tenga el flujo del santo Fantasma.
Henrio
Prentiss recibe el
fantasma santo en el renacimiento de la calle de Azusa
y predica más adelante a G.T. Haywood quién se
ahorra bajo su ministerio. 1907
- El Henrio Prentiss
divulgó como sigue en la edición del mayo de 1907 (vol. 1, no. 8, P. 4) en
LA FE APOSTÓLICA:
- “Fuimos a la reunión adonde Bro. Blassco es. El señor
maravillosamente el más bendecido del servicio, y de un sinner precioso fue ahorrado, santificado y bautizado
con el fantasma santo. El señor llenó su boca con el laugher
y ella santos habló en lengüetas nuevas y ha estado debajo el suyo energía
desde entonces, llenado de alegría y de alegria.
“
- Hermano Barbour,
hermano en la congregación de la anciano Prentiss, pedido G.T. Haywood
para atender a la iglesia con él. Hermano Haywood,
a ahorran al profesor talentoso, al escritor, y a un ministro más último
del evangelio, y acepta el dios llamar. Él es un estudiante dedicado de la
biblia y se convierte eventual el pastor de la iglesia del templo de
Cristo, Indianapolis, Indiana.
Asambleas
Pentecostal del obispo 1914 del mundo G.T. Haywood, Primer obispo de presidencia (1925-1931) y mentor de Obispo R.C. Lawson.
- En Indianapolis
Indiana, obispo G.T. Haywood y los 465 los
miembros de su congregación aceptaron el mensaje del Oneness
y eran rebaptised en el nombre de Jesús. Esto causó un grande revuelve en las asambleas
del dios, y las facciones de gran alcance comenzaron a formar. Hermanos Ewart franco, cocinero de Glenn, R.E. McAlister y G.T. Haywood
había organizado las asambleas Pentecostal del Mundo en 1913. Esta
organización, aunque no exclusivamente Oneses en
su la fundación, se convirtió en rápidamente tal. El mensaje del Oneses del dios y la práctica del rebautizmo
se separó a través del movimiento Pentecostal.
Las
iglesias Pentecostal de la fe apostólica 1957.
- Obispo Samuel N. Hancock,
fundador y obispo que salieron Asambleas Pentecostal del mundo
Roberto
C. Lawson (1883-1961)
- Iglesia de nuestro señor Jesús Cristo Of los Apostolic
Faith, Inc. Nueva York, N.Y.
C.O.O.L.J.C. 1919.
- Un hombre por el nombre de Roberto C.
Hospitalizan a Lawson con la tuberculosis en Indianapolis, y tiene un compañero de cuarto premiado
del combatiente que la madre era una mujer del fantasma santo que pertenecía
a Cristo que el templo pastored por G.T. Haywood. Los doctores dicen a Lawson
que él tiene solamente un a corto plazo vivir. Él recuerda el testimonio
de la vieja mujer del fantasma santo. Él ruega y el dios cura el suyo
cuerpo. Él hace su manera al templo de Cristo donde lo bautizan, llenado de el fantasma santo y llamado para predicar. La
aflicción era el señor “Llamada del Wake-up” para una vida y un recipiente
elegidos. G.T. Haywood era a taskmaster
severo para todos sus ministros y requerido el Roberto joven Lawson, Samuel Hancock,
escolar y Washington para estudiar la biblia, página por la página,
cubriendo los viejos y nuevos testamentos 6 veces por año.
- En 1919, invitaron un más viejo Lawson a una reunión del rezo que estaba en marcha en
un sótano en la 40.a área de la calle de New York City. Tan enérgio era su servicio al señor que su fama separada
al exterior y alcanzó los oídos de Sr. y señora. James Burleigh
y Sr. y señora. Edward Anderson. Estos pares bendecidos abrieron sus
hogares en un más viejo Lawson y su hogar affecionador se piensa hoy en como el horquilla de la
iglesia de nuestro señor Cristo.
Iglesia
del señor Jesús Cristo de la fe apostólica, Sherrod
Johnson, fundador 1932.
- Obispo Sherrod
Johnson sale de la iglesia de nuestro señor Jesús Cristo y establece la
iglesia del señor Jesús Cristo. Johnson y Lawson
había encontrado el acuerdo en la edición de la unión y del divorcio y en
mujeres predicadores; no obstante está diferenciado en muchas otras
ediciones doctrinales, particularmente el vestido apropiado de un santo.
La iglesia del señor Jesús debajo del la dirección creció a través del
país con una red a escala nacional y difusiones a México y a varios países
de habla hispana. S.C. Johnson y R.C. Lawson
luchó sobre la radio en mucho bíblico y doctrinal ediciones. En 1961,
sobre la muerte de Sherrod Johnson, obispo
Shelton asumido el presidero hasta su muerte en
1992.
La
manera de la cruz - Obispo Henry Chauncey
Brooks (H.C.), fundador 1933 de la organización.
- La manera del movimiento cruzado
salió de la iglesia de nuestro señor Jesús Cristo. La organización ha
venido varias iglesias en todas partes el país. El obispo de presidencia
actual de la organización es obispo Leroy Cannady de Baltimore Maryland.
Iglesias
1938 de la asamblea de Zion
- Salió de la iglesia de nuestro señor
Jesús Cristo del apostólico Fe Inc. Organización. El fundador era
obispo J.P. Protectores
Iglesias
del dios en Cristo Jesús 1950
- Salió de la iglesia de nuestro señor
Jesús Cristo del apostólico Faith Inc. Organización. El fundador era obispo Peter
Bridges
Biblia
Iglesia de la manera de nuestro obispo Smallwood E.
de señor Jesús Cristo por todo el mundo - Williams,
fundador 1957
- Salió de la iglesia de nuestro señor
Jesús Cristo del apostólico Faith Inc. Organización.
El presider actual es obispo Franklin Cornelius Showell, julio de 2006 a 2010, Baltimore, Maryland;
pase a obispo de los presidores Lawernce G. Campbell sirvió 1991 a 2006.
- Obispo James Silver,
pastor de la iglesia de la madre, Washington, C.C.
La historia de la iglesia de la manera de la biblia de nuestro señor
Jesús Cristo (historia)
La
iglesia de la manera de la biblia de nuestro Lord Jesus
Christ World-Wide, Inc., es una organización de las iglesias Pentecostal Africano-Americanas
comenzadas en 1957 en Washington, C.C. Más adelante, en 1997, debido a las
diferencias administrativas internas, la iglesia se dividió en dos
organizaciones con una establecida jefatura en Brooklyn, NY y el otro en
Danville, VA.
La
iglesia de la manera de la biblia de nuestro señor Jesús Cristo fue organizado en septiembre de 1957 por Smallwood Edmond Williams, que
era en ese entonces el general Secretaria de la iglesia de nuestro señor Jesús
Cristo de la fe apostólica (COOLJC). Bajo dirección de Williams, cerca de 70
iglesias se retiraron de esa organización para formar la nueva organización,
citando el único-cargo de Gobernador del líder de COOLJC, obispo Roberto C. Lawson, como argumentos. Williams hizo el primer obispo de
presidencia de la iglesia.
La creencia de la
iglesia de la manera de la biblia de nuestro señor Jesús Cristo incluye la
inspiración de la biblia como la palabra del dios; la salvación hizo posible
solamente a través de Jesús; el bautismo del fantasma santo con la evidencia
del discurso en lengüetas; bautismo del agua por la inmersión; el segundo venir
pre-millennial de Jesús; el juicio final de los
muertos; y el establecimiento de nuevos cielos y de una tierra nueva.
En 1995 la
iglesia tenía cerca de 300.000 miembros en 350 congregaciones' por todo el
mundo. El funcionario en la iglesia es el obispo de presidencia, a que la
oficina fue sostenida en 2006 por Chief Apostle Huie L. Rogers para la
iglesia estableció jefatura en Brooklyn, NY y el principal Apostle
Cornelius Showell para las jefaturas de la iglesia en
Baltimore, MD. Ambos cuerpos conducen una conferencia general anualmente en
julio y funcionan una casa editorial en Washington, C.C.
Manera
de la biblia Iglesia apostólica Pentecostal 1960
- Salió de la iglesia de nuestro señor
Jesús Cristo del apostólico Faith Inc. Organización. El fundador era obispo Curtis
Jones
Iglesia
libre del evangelio de Christ, Inc. Obispo Ralph Green 1962
- Salió de la manera de la organización
cruzada. El presider es obispo Ralph Green
Santo
Iglesia del templo De la fe apostólica 1962 de señor Jesús Cristo Of The
- Salió de la iglesia del señor Jesús
Cristo Of el apostólico Organización de la fe. El fundador era obispo Randolph Goodwin.
Santo
Iglesia del templo de Christ, Inc. Obispo José Weathers 1969
- Salió de la manera de la organización
cruzada. El presider es obispo José Weathers
Faith Assembly Of Christ Inc., (Washington, C.C.) - obispo
Alfonso Way Founder 1971
(Acoplamiento de la historia)
- Salió de la iglesia de la manera de
la biblia de nuestro señor Jesús Cristo
- Obispo Alfonso Way y madre Helen C.
del Co-Fundador. La manera trabajada junta labra el suyo muerte en 2004.
- Un año después de la muerte de obispo
Alfonso Way, Jeffrey I. La manera el hijo más joven del obispo y de la
madre comenzó una iglesia nueva en Crofton,
Maryland. “El centro de la palabra” donde Jeffery
I. La manera es fundador y pastor.
- Madre Helen C. Manera restos como el
fundador y el CEO, de la iglesia ella y ella el marido fundado instala a
su cuarta anciano Alfonso G. del hijo. Manera como pastor adentro Marcha de 2005
La
manera unida de el 1974
cruzado
- Salió de la manera de la organización
cruzada. La corriente la presidencia es obispo Adams
Iglesias
de Evangelistic de obispo Lymus
Johnson, fundador 1974 de Cristo
- Salió de la iglesia de nuestro señor
Jesús Cristo Organización. La corriente que preside es obispo Lymus Johnson
Y vino pasar:
Asamblea de la fe de Christ Inc., alturas
Maryland del Capitol – Un más viejo Mitchell A. Manera, Fundador 1994
( El 2do hijo de obispo Alfonso Way)
- Salió de la iglesia de la manera de
la biblia de nuestro señor Jesús Cristo, a servicio con su padre.
- Que fuera de la asamblea de la fe de
Cristo inc.. (C.C. de Washington) donde estaba
obispo el fundador Alfonso Way su padre.
Historia
Cuando el
ministerio comenzó nuestra meta para la asamblea de la fe de Cristo en el lucio
fue expresada en una palabra: ¡Exceda!
“A
todo hay una estación y una época a cada propósito bajo cielo”. Ecclesiastes 3:1
El estudio de la
biblia fue llevado a cabo en el hogar de la manera de Mitchell del ministro
cada noche de lunes para una hora. Las almas comenzaron a coger el asimiento de
la fe y el servicio tarry seguiría en el sótano.
Muchos fueron ahorrados y llenados de la energía del fantasma santo. Un
edificio era necesario contener a la gente del dios.
No era largo que
el dios demostró a manera de Mitchell del ministro un edificio cuál había sido
vacante por más de 5 años. El edificio fue condenado e infestado con las
consecuencias del pecado. En los ojos del hombre, la devastación, pero con el
dios todas las cosas es posible. Durante la construcción, muchas almas
atestiguaron el amor del dios a través de rezo, de la ropa y del alimento.
“Para mí estaba y tenido hambre y el ye me dio la carne: Era juego sediento, y
del ye yo bebida, era un extranjero, y el ye me tomó en”. “Ya que el ye lo ha
hecho a uno de lo más menos posible de estos mis hermanos, el ye lo ha hecho a
mí”. Matthew 25:35, 40b.
Teníamos nuestro
primer servicio del rezo en el área oval del sitio del edificio condenado. No
había facilidad de la agua corriente o del cuarto de
baño. A los santos, era todo, porque el dios nos satisfizo siempre allí. Sin
importar las condiciones que estaban allí, nosotros movimiento del dios de la
sierra milagrosamente con sacrificio personal y mucho rezo, proporcionamos
todas nuestras necesidades.
El
domingo 12 de marzo de 1995 en 11:00,
nos adorábamos en nuestro primer santuario principal que sostuvo 75. Un día de rejoicing y de la alabanza para todos que el señor ha
hecho. Miembros de la iglesia donados tiempo y trabajo. Todo el lo que usted
ahora ve en el señor que hace y él es maravillosos en nuestros ojos.
El
domingo 9 de julio de 1995 dedicamos nuestro edificio nuevo de la
iglesia. Ministro Mitchell A. La manera era más viejo Mitchell ordained A. Manera de su obispo más lejano Alfonso Way de
la asamblea de la fe de Christ Inc. Washington, C.C.
Y
vino pasar:
El señor ha
agregado a nuestra familia de la iglesia con la palabra predicada y enseñada de
las almas del dios que han crecido en la sabiduría y en integridad. Nos han
bendecido con los trabajadores para nuestras clases de GED/Literacy,
clases de la lengua de la muestra, entrenamiento de la computadora, sesiones preceptorales, ministerio de la juventud, ministerio del
transporte, y la casa del convenio de la fe para los hombres. Estamos
actualmente en nuestro santuario nuevo.
Asamblea
de la fe de Cristo está en el movimiento la predicación y
ganando a perdido a Cristo, ahora tenemos dos iglesias nuevas predicando a
Jesús solamente, uno adentro Tarboro, NC (Asamblea de la fe de Cristo) y Deerfield, FL (Soy anciano James Wesley
Smith, pastor del encargado de mi hermano).
El venir del
señor está cerca pero no debemos “juzgar nada antes del tiempo… hasta que viene
el señor, a que ambos traerán a la luz a cosas ocultadas de la oscuridad y
harán manifesto los consejos de los corazones y
después cada hombre tendrán la alabanza del dios” 1 corazón. 4:5. Hay una época
que el señor ha reservado para cada de nosotros. Él caminará arriba y abajo del
territorio entero de nuestro ser. Él nos cubrirá a fondo de la cabeza al dedo
del pie, en cada área de nuestras vidas. ¡La tierra entera reflejará la gloria
de nuestro señor Jesús Cristo!
Asamblea
de la fe de Cristo
“Herencia
apostólica”